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采森堂牌西洋参川贝枇杷膏的注意事项
枇杷膏是我们常吃的一种药，用于伤风咳嗽、痰稠、痰多气喘、咽喉干痒及声音嘶哑等病症。然而这种家常的药并不是所有人都适宜使用，到底哪些人不宜使用呢?下面就为您详细介绍。
1、糖尿病病人禁服，因为采森堂牌西洋参川贝枇杷膏中含有蜂蜜、和液体葡萄糖，可能引起血糖升高。
2、患有肝病、肾病、肺病等慢性病严重者应在医生指导下服用，否则可能影响病情。
3、正在服用某些药物的患者要注意药物间的反应。采森堂牌西洋参川贝枇杷膏的主要成分有川贝类，属于反乌头药物，如果与乌头类中药，如川乌、草乌、附子等同服，会药性相克。
在服用采森堂牌西洋参川贝枇杷膏前时，我们的建议是先咨询相关的专业医师，再去服用。因为引起咳嗽，咽部不适的原因有很多中，不是每一种咽部不适都可以用同一种枇杷膏来治疗，病因不一样可能会导致即使你服用了枇杷膏也没有明显效果。而采森堂牌西洋参川贝枇杷膏也是属于药物的，一般不主张孩子太多饮用！如果孩子没有什么上火的症状，最好还是多喝白开水，建议孩子岁数太小尽量不要常常饮用。
潘高寿和京都念慈有什么区别
京都念慈庵川贝枇杷膏，中医对于燥咳一般采取润燥的方法进行治疗。润肺化痰，止咳平喘是基本的治则。目前市场上有很多润肺止咳的药品，包括颗粒型药，水剂型药及膏状型药。膏状药物主要有京都念慈菴蜜炼川贝枇杷膏和潘高寿蜜炼川贝枇杷膏。那么，二者有没有什么区别呢?1、念慈菴枇杷膏和潘高寿枇杷膏都含有 川贝母 、枇杷叶、 桔梗 、半夏、薄荷脑这五味中药，其中川贝母清热润肺，止咳化痰;枇杷叶清肺化痰;桔梗宣肺祛痰利咽;半夏燥湿化痰;薄荷脑透表利咽，共奏清肺润燥、化痰止咳、辛凉透表之功。体现了这两种药共有润肺止咳，化痰平喘的药效。
2、潘高寿蛇胆川贝枇杷膏中特别加入了蛇胆汁，蛇胆汁是一味名贵的中药，其主要的功效是清肺化痰，驱风镇咳。其性寒凉，为整个药的主要成分，为止咳佳药。
3、念慈菴蜜炼川贝枇杷膏中则加入了 化橘红 ，五味子，苦杏仁，生姜等性温的润肺止咳化痰同时兼顾祛风的中药，并用 茯苓 兼顾健脾化生痰之源。整个药组方来看凉而不寒，润肺燥的同时对伤风引起的咳嗽有针对性进行治疗。
京都念慈庵蜜炼川贝枇杷膏到底有多少年了啊？
京都念慈庵到现在约有297-357年的历史。
京都念慈庵的品牌来历，相传是在清代康熙年间，具体年月岁已不可考，康熙是清朝第四位皇帝，其在位时间是1662年-1722年，至今有297-357的时间。
京都念慈庵的故事，发生在康熙年间，因此其历史应在297-357之间。
京都念慈庵的故事，是说在清朝康熙年间，县令杨谨因为孝敬母亲，被人们称为“杨孝廉”。他幼年丧父，母亲因为长期辛苦劳作，得了肺弱咳嗽的病，总也治不好。
孝子杨孝廉非常着急，四处寻访名医为母亲治病，终于从神医叶天士那里得到了蜜炼川贝枇杷膏药方，治好了母亲的病。
及后，杨太夫人以八十四高龄仙逝，临终前并嘱咐杨孝廉广制蜜炼川贝枇杷膏造福人世。
杨孝廉为纪念母亲和叶天士的恩泽，便以“念慈庵”之名制膏布施，且遵循秘方，用十余种珍贵药材，炼制而成川贝枇杷膏，并绘出“孝亲图”商标，督促后人不能失去孝敬父母的传统美德。
念慈菴川贝枇杷膏自推出之后即深受大众好评，为此，杨氏后人在北京设厂生产，在“念慈菴”前加上“京都”二字，自此定名为“京都念慈菴蜜炼川贝枇杷膏”。
扩展资料：
在近代时期，杨孝廉后人参与梁启超谭嗣同等人的“维新变法”，失败后遭清政府迫害流亡至日本京都，在京都开作坊炼制川贝琵琶膏，以符先人济世之旨。
后重回中国，分别在北京、广州设厂生产，抗战爆发后，杨家举家南迁，再移香港。
杨氏后人因“北人南迁”，不谙南方习性及港埠法令，又计划移民巴西，恐“京都念慈庵川贝枇杷膏”妙方束之高阁，殊为可惜。
于是郑重托付谢兆邦先生，务必使此膏流通不辍，谢兆邦先生乃秉持杨氏心意，1946年在香港设立京都念慈庵总厂有限公司，继续以正统正方正药嘉惠世人，并也随药公布原方，不敢藏私。
经由谢先生多年的正派经营，京都念慈庵在世界各地都享有卓著的声誉。
参考资料来源： 百度百科-京都念慈庵
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